幼儿园防性侵安全教育教案(天津教案以及扬州教案，育婴堂真的是罪魁祸首吗)

关于当年轰动全国的天津教案，小编想说两句公道话：

一，天津教案的背景，就是在久积的民愤之下发生的一次爆发性的报复。

这种酬金制度简直是给了人贩子兴风作浪，诱拐婴儿极大的激励。

天津地区拐卖儿童的主犯武兰珍，被捕后供称是天主教堂育婴堂主使。

另一个对育婴堂不利的因素是，由于当时医疗条件水平所限，而且天气已经是六月份，非常炎热，很多弃婴在被送到育婴堂后，因为急病导致早夭，修女们不得已把这些死亡的婴儿埋到附近，有目击者和好事者就开始以讹传讹，说这些婴儿的尸体都是“胸腹皆烂，肠肚外露”。

其实，目击者所见未必是假，但怎么解读就是另外一回事了，客观事实上，这些婴儿尸体由于埋葬不当，导致墓地被野狗刨掉，婴儿尸体惨遭野狗啃食。

但到了民间一传播，竟然解读成育婴堂专门收集婴儿，然后把婴儿挖掉眼睛，甚至挖出人心，用来修炼神秘妖术，或者被作为药材。

此种解读相当有感染力，引发了每天有数百人都到育婴堂附近的坟地里围观查看。6月20日，武兰珍的供词牵扯出了这座风暴中心的望海楼天主堂，一下子引爆民情。

↑民情汹涌，体现出国人对洋人长久以来的怨气↑

当地民情激愤，士绅大搞串联集会，书院也全部停课，反洋教的情绪异常高涨。在这个关键时候，6月21日清晨，天津知县刘杰率领衙役，带着主犯武兰珍到望海楼天主堂现场指证，结果不但发现没有所谓名叫“王三”的教民做牵头人，更没有武兰珍所供的席棚栅栏，而且传唤教堂里的所有人，武兰珍一个也不认识。

这其实非常有力的证明了一点——武兰珍做假证。她拐卖小孩的动机自然是为了换钱，但绝没有什么育婴堂与她勾结串通诱拐儿童这样的事情。

天津知县刘杰决定把武兰珍带回处死结案，就此了事。但他完全没有危机公关的意识，当日已经有数千名天津民众包围了望海楼天主堂，并不断嘲讽谩骂，其中一名教民被激怒，从教堂内冲出来抓住一名围观群众发辫扭打，这一下子激怒了周围民众，民众们纷纷拿起转头打砸教堂。

↑天津教案中参与的民众大多数都是愚昧无知的狂热分子↑

眼看事态激化，传教士谢福音立即去报告三口通商大臣崇厚，请崇厚火速支援，弹压局面。

围观的老百姓彻底被丰大业激怒。丰大业和西蒙被众人打死，还被分尸。

这时候天津民情也失了智，他们随即放火焚烧法国领事馆和天主教堂，其中天津东郊的望海楼天主堂以及仁慈堂收养了大批中国弃婴，成为民众发泄怒火的目标。

崇厚看到情况不妙，赶紧命人把浮桥收起来，阻隔民众。可当时正在天津的骁将陈国瑞，一向仇视洋人，他看到民意可用，唯恐天下不乱，竟然让亲兵又把浮桥搭上。

↑大火焚烧前的仁慈堂↑

民众过桥后涌向望海楼天主堂和仁慈堂，把该育婴堂烧毁，打死10名修女，2名神父，部分法国领事馆人员，以及5名法国俄国侨民，还打死了身在教堂的30多名中国教民。此次整个行动持续了三个多小时，一共烧毁了四座教堂。

事情缘由写出来，大家可以发现，育婴堂绝对不是所谓“罪魁祸首”，严格意义上来说，它并没有做什么坏事，它反而做了收养弃婴的慈善之事。

丰大业反应过激，举止偏颇，虽不能说死有余辜，但也是咎由自取。

该事件虽然已经过去百多年，但仍值得我们深思。

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