《道德经》的魂就是“道”。

在道家思想中的“无为”，“上善若水”“善居人下”等等，都是从“道”的根源衍生的智慧。

从自然的角度看道

而“道”则是处在自然的角度，道生出万物，养育万物，却没有以自身的意识去主导万物，更没有对于万物区别好坏之分，这就是道家思想中的“无为”。

不以主观意识妄为，去除的是妄心妄念和所有背离客观的思维。

正所谓“上善若水”，老子将世间的水比作最接近道的一种物体。

水居万物之下，融汇万千河流，无论是污秽污水，还是干净的小溪都融汇于此，才成就了其自己的博大，这也造就了水的力量和宏伟。

道没有主观偏颇，所以有着巨大的魅力和力量。

所以说：天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。

这段话的意思就是说：大自然的法则不就如同拉弓射箭吗？高了压低它，低了抬高它，有余的就减少，不足的就加以补足。所以大自然的法则是减少有余而补充不足，人间的法则则不同，常常是剥夺不足的而供奉有余的。

道对于万物施于的平衡作用，就如同易经之中太极的作用一样，太极的图像分为阴阳两极，两极看似分离，实则融合，相互交融，相互作用，而使万物达到平衡。

Tags：是什么 / 真言 / 锐字 / 道德经 / 根脉 / 

上一篇：智慧课堂软件(什么是智慧课堂)

下一篇：qq魔法卡片登录入口(QQ魔法卡片怎么快速获得金币)