伯夷叔齐的故事(伯夷叔齐为什么要为暴君纣王饿死在首阳山里)

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关于伯夷叔齐，史载商朝贵室孤竹君的两个儿子，他们哥俩都因推让偷偷的跑路，以表达坚决不受家业的真心诚意，不久他们俩看到家业让别的兄弟继承就放心啦，这时他们俩听说西伯姬昌尊容养护老年人，他们俩就因彼此年纪老迈商量着去投奔西伯姬昌，可是天阔路长，走到半路正遇到姬发用车载着姬昌的神位东伐商都，于是二人就拉住武王的车马谏阻说，父死不藏已离孝道，以臣伐君又背弃忠理。当时武王早如箭在弦不得不发，所以没有给他们俩面子。等天下归周后，伯夷叔齐就不肯食用周粟，饿死于首阳之山。

这个事说的是，即便不同意老年人的劝阻，武王也当耐心好言相告，让伯夷叔齐明白自己也是不得已而为天下苍生为之，绝对不能酸脸的怼人，以致伯夷叔齐下不来台阶很伤心，没有愉快的心情去用嗟来之周粟。同时，这一切本是伯夷叔齐本族的粟米，却改称周粟，无异于他们俩合法的酒菜被武王抢劫，再赏给他们俩，一时转不过来这个弯弯绕绕很憋气，所以拒绝食用周粟。另外，天下人都在庆贺周德兴旺，他们俩却自觉是商朝残渣余孽，没有合乎情理的借口会去端捧胜利者的杯盏。更何况能舍掉自己家业的隐居者，怎么也不会为几口粟米去摇尾乞怜的。后世说，这就是，道不同不相为谋的典范。

可是，不管怎么说，伯夷叔齐都是每日三省自身修养品行的善良人，为什么却采薇而食，天之道不会不保佑他们俩吧，可还是饿死啦，孔子常夸颜回品学兼优却常常吃上顿没下顿的，营养不良而早夭，如此聪明的人竟然遭殃受困苦，以后不要再说天道无亲唯与善人啦，因为这些克己律己谨小慎微的明白人，行止坐卧都会斟酌选择，说话总是照顾别人的心情，三思而后才启朱唇，事事周到，从不触犯或者是怨恨别人的，然而却总是不如那些啥事都不懂还胡作非为的人富贵安乐，长寿多福。

其实吧，伯夷叔齐，虽然既贤且明，却还是不识变通。真理确实从来都是放之四海而皆准，同样真理也是需要活学活用才能总有效验。否则就是胶柱鼓瑟，自绑自困。所以，孔老夫子在困境中也曾一改，肉割不正不吃的教条，只要能填饱肚子就吃，积极寻求摆脱困窘的道路，并说“如果做卑贱可鄙的职务可得富贵我也义不容辞满心欢喜地愿意去干，如果怎么也是白费力气，就凭自身的喜好选择顺其自然的开心快乐”，这才是孔圣人的绝招呀！

世上从来就不存在周粟商粟和夏粟，因此，伯夷叔齐并不是要为暴君纣王饿死首阳山上，而是没有突破学问的瓶颈，编造不出自我解嘲的理由才走火入魔做茧自缚的。

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