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二郎神图片(二郎神将花果山四万七千猴子烧杀殆尽,悟空为什么不敢吱一声)
2022-09-19 15:48新闻
简介 花果山被烧,群猴死伤惨重,虽然孙悟空很伤心,但在这件事情上二郎神明显是放了水的。如果是二郎神诚心动手,或者是李靖的10万天兵天将动手,群猴别想有一只走脱,花果山洞府...
花果山被烧,群猴死伤惨重,虽然孙悟空很伤心,但在这件事情上二郎神明显是放了水的。如果是二郎神诚心动手,或者是李靖的10万天兵天将动手,群猴别想有一只走脱,花果山洞府也不会继续存于世上。所以,这件事情总体上来说,二郎神是有恩于孙悟空,孙悟空自己也是承认。
原文第63回:孙悟空请二郎神一起对付九头虫,二人对话。二郎神道:“大圣,你去脱大难,受戒沙门,刻日功完,高登莲座,可贺!可贺!”行者道:“不敢,向蒙莫大之恩,未展斯须之报。虽然脱难西行,未知功行何如………”
那么,为什么说二郎神烧了花果山,反而还有恩于孙悟空?我们就依原本,探究其根源。
原文第五回:李靖率领10万大军围了花果山,九曜星对孙悟空道:“吾奉玉帝金旨,帅众到此收降你,快早皈依!免教这些生灵纳命。不然,就屣平了此山,掀翻了此洞也!”大圣大怒道:“量你这些毛神,有何法力,敢出浪言,不要走,请吃老孙一棒!”
对于天庭来说,孙悟空扯旗反了天庭,如果不投降,如果兵败,那么“屣平此山,掀翻此洞,花果山生灵纳命”,这是必然的结局。但是观音正好来天庭赴蟠桃宴,闻听此事,介绍二郎神去与孙悟空斗将,事情便也有了转折。我们还是看原文:
原文第六回:观音让徒弟惠岸(李靖第二子木叉)去帮忙对付孙悟空,斗将失败,然后上天庭请援……菩萨低头思忖……观音合掌启奏:“陛下宽心,贫僧举一神,可擒这猴。”玉帝道:“所举者何神?”菩萨道:“乃陛下令甥显圣二郎真君,现居灌洲灌江口,享受下方香火………
观音动了心思,“低头思忖”,便举荐二郎神去了花果山。但二郎神不是一个人去的,他带着梅山六兄弟与帐前一千二百草头神,并率领本部神兵,浩浩荡荡去了花果山。去了之后,李靖与他的10万天兵天将也就成了旁边看戏的,到事情最后了结,花果山上,天庭众兵将在未插手。我们继续原文:
原文第六回:二郎神一到花果山,便对四大天王与李天王言明……真君笑道:“小圣来此,必须与他斗个变化,列公将天罗地网,不要幔了顶上,只四围紧密,让我赌斗。若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若赢了他,也不必列公绑缚,我自有兄弟动手”。
随即,二郎神与孙悟空打的天昏地暗,阵前三百余合不分胜负。从花果山一直斗法到灌江口,依然难分胜负。斗将期间,二郎神手下梅山六兄弟率众掩杀,孙悟空手下群猴不敌,被捉拿灵怪二三千。原文:“那些猴,抛戈弃甲,撇剑抛槍;跑的跑,喊的喊;上山的上山,归洞的归洞;好似夜猫惊宿鸟,飞洒满天星。众兄弟得胜不题”。
最后时刻,太上老君在天上偷袭,用“金钢琢”将孙悟空打翻在地,孙悟空被二郎神及手下所擒。孙悟空被擒,事情到此也应算是了结。当然,花果山的猴子猴孙以及孙悟空留下的洞府,对于任何胜利方来说,都不会放任不管,抄家灭族本就是应该的。
原文第六回:二郎神对手下众将道:“汝等未受天录,不得面见玉帝。教天甲神兵押着,我同天王等上届回旨。你们帅众在此搜山,搜净之后,仍回灌口。待我请了赏,讨了功,回来同乐。”
当老君八卦炉中的火点起后,花果山也被点燃了。只不过身陷八卦炉中的孙悟空并不知道最后的结果如何,是否真如九曜星君所说:“屣平此山,掀翻此洞,花果山生灵纳命”。五百年后,答案揭晓:
原文第二十八回:孙悟空被唐僧赶回花果山,呈现在孙悟空面前的花果山已是花草俱无,烟霞尽绝;峰岩倒塌,林树焦枯………群猴道:“老者小者,只有千把。”大圣道:“我当时共有四万七千群妖,如今都往那里去了?”群猴道:“自从爷爷去后,这山被二郎菩萨点上火,烧杀了大半。我们蹲在井里,钻在涧内,藏于铁板桥下,得了性命。及至火灭烟消,出来时,又没花果养赡,难以存活,别处又去了一半。我们这一半,捱苦的住在山中,这两年,又被些打猎的抢了一半去也。”
那么这千把猴子到底是多少呢?我们继续原文:
原文第三十回:猪八戒去请孙悟空救唐僧,上了花果山……八戒仔细看时,看来是行者在山凹里,聚集群妖。他坐在一块石头崖上,面前有一千二百多猴子,分序排班,口称“万岁!大圣爷爷!”
花果山上最后还剩一千二百多猴子,按猴子们对孙悟空说的,倒推一下,算上那些被猎人捉的,自己跑的,花果山大劫之后,还剩差不多五千多猴子。我们只能说,二郎神的手下对战场打扫的太不干净了………
那么花果山是不是被屣平了,水帘洞是不是被掀翻了?我们还是看原文:
原文第三十回:孙悟空邀请猪八戒欣赏自己的洞府………“你也是到此一场,看看我的山景何如………好山!自是那大圣回家,这几日,收拾得复旧如新,但见那:青如削翠,高似摩云。周围有虎踞龙蟠,四面多猿啼鹤唳。朝出云封山顶,暮观日挂林间………乾坤结秀赛蓬莱,清浊育成真洞府……八戒观之不尽,满心欢喜道:“哥啊,好去处!果然是天下第一名山!”
孙悟空回到花果山,山上只剩下千把多猴子,山也被烧,这样的结果值得心伤,也值得气愤。但孙悟空也不是傻子,面前的山还在,猴未绝,洞府气运仍在,根基犹存。那么,各位看官,你们说孙悟空是应该恨二郎神,还是应该感谢二郎神呢?
将心比心,孙悟空应该能识“好人心”!
对于二郎神来说,花果山不能不烧。对于孙悟空来说,将心比心,就更应该感谢二郎神!
对于二郎神来说,敌我双方交战,“胜者为王败者为寇”。孙悟空做为失败的一方,后面是什么结果自己就得做好心理准备,就算二郎神不动手,李靖与手下的10万天兵天将也不是摆设。如果换成李靖动手,是什么结果,孙悟空自己心里应该是有数的。
而就算是孙悟空和他的兄弟们,对于敌人的洞府手下,他们的态度,原文交代的也甚为清楚:
第十九回:孙悟空收服猪八戒后,对他说:“既然如此,你点把火来烧了你这住处,我方带你去。”那怪真个搬些芦苇荆棘,点着一把火,将那云栈洞烧得象个破瓦窑,对行者道:我今已无挂碍了,你却引我去罢。”
第六十一回:孙悟空与猪八戒烧了牛魔王的摩云洞,“那伙群妖,俱是些驴骡犊特、獾狐狢獐、羊虎麋鹿等类,已此尽皆剿戮,又将他洞府房廊放火烧了。”最后牛魔王被哪吒父子战败,牵着牛鼻子回灵山。
第六十六回:孙悟空和弥勒佛降服黄眉怪后,临行时,放上一把火,将那珍楼、宝座、高阁、讲堂,俱尽烧为灰烬。
第七十三回:孙悟空请来毗蓝婆降服蜈蚣精后,放了一把火,把一座观霎时烧得煨烬,之后蜈蚣精被毗蓝婆带回千花洞看门。
第八十六回:猪八戒一耙筑死豹子精,悟空即点上火,八戒两耳扇起风,把洞府烧得精空,莫想有半个活命。
第八十九回:豹头山虎口洞,沙僧就取出干柴放起火来,八戒用两个耳朵扇风,把一个巢穴霎时烧得干净。
第九十回:太乙救苦天尊带走九灵元圣后,八戒就取了若干枯柴,放起火来,把一个九曲盘桓洞,烧做了乌焦破瓦窑。
第九十二回:孙悟空请来四木擒星来助阵,其中斗木獬、奎木狼扫荡群精,入玄英洞救出唐僧、八戒、沙僧,又搜了山,烧了洞。
把自己和自家兄弟一起做的事一想,在看看自己的花果山和剩下的猴子猴孙,孙悟空自己知道,这个人情,自己欠大了。不但欠了二郎神的人情,就连推荐二郎神去花果山的观音,自己也欠下了诺大的人情。所以,性格偏激,不服管教的孙悟空对观音礼敬有加,后面见了二郎神也是称兄道弟。根子还是在自己犯下大错,但最后洞府犹存,根基未消这个上面。大家不要忘了,孙悟空是从花果山上面一块石头里面蹦出来的,这是块神石,这个地方也是一个神地。这里算是孙悟空的祖庭之地,但二郎神也只是让手下随便放了一把火,剩下的,深层次的东西,可是分毫未动。花果山能够在几天之内恢复如初,而自己为了救活人参果树,上天入地找了多少人才把事情了结。这里面所代表的东西,孙悟空应该是一清二楚。
那么,二郎神为什么要对孙悟空手下留情,不赶尽杀绝呢?就我认为,应该有两个方面的原因:
首先,二郎神是一个高傲的人,孙悟空能够与他大战三百余合不分胜负,不是老君偷袭,能不能抓到孙悟空都是未知之事。这样的孙悟空是值得二郎神佩服的,英雄识英雄,惺惺相惜应该就是这样了。做人留一线,日后好相见,给孙悟空个人情,对于二郎神来说,这是非常愿意做的事。
除开惺惺相惜外,二郎神之所以放水,最主要的原因,还是在于他的出身。他与玉帝之间,并不是太亲近,可以说,隔阂很深。
原文第六回:孙悟空初见二郎神说道,我记得玉帝妹子思凡下界,配合杨君,生一男子,曾使斧劈桃山的,是你么?
别的小说怎么去写我们不讨论,只说西游记,二郎神为什么会“斧劈桃山”,玉帝在里面无疑是个反面角色。我们在看看做为玉帝的外甥,二郎神在灌江口所扮演的角色。
还是原文第六回:孙悟空变化成二郎神模样,跑到灌江口,“鬼判不能相认,一个个磕头迎接。他坐中间,点查香火:见李虎拜还的三牲,张龙许下的保福,赵甲求子的文书,钱丙告病的良愿…………”
二郎神手下有鬼判,就算是哮天犬,被咬之后的孙悟空也是骂道:“这个亡人!你不去妨家长,却来咬老孙!”不去投胎,确来咬人,这一样是个鬼物。二郎神的衙门每天享受香火,怎么看怎么都像是地府设在灌江口的城隍庙,二郎神也极像是地府放在灌江口的城隍爷。这与天庭放在各处的土地、山神又有什么区别?做为玉帝的亲外甥,这样的位置,这样的安排,二郎神应该是极其不满意的。而对于面对着佛祖,喊出“皇帝轮流做,今年到我家”的孙悟空,如此打脸玉帝。内心深处,这样的孙悟空,难道不是上天安排与我二郎神做兄弟的最好人物吗!
原文第六十三回:唐僧师徒受阻于九头虫怪,遇见二郎神路过。孙悟空因被二郎神抓过,不好意思直接开口,让猪八戒拦下二郎神,就说齐天大圣在此进拜,“他若听见是我,断然住了。待他安下,我却好见”。而二郎神知道后,“兄弟们,快去请来。”六兄弟乃是康、张、姚、李、郭、直,各各出营叫道:“孙悟空哥哥,大哥有请。”而在收服九头虫之前,康姚郭直道:“大哥莫忙,那厮家眷在此,料无处去。孙二哥也是贵客,猪刚鬣又归了正果,我们营内,有随带的酒肴,教小的们取火,就此铺设:一则与二位贺喜,二来也当叙情。且欢会这一夜 ,待天明索战何迟?”二郎大喜道:“贤弟说得极当。”却命小校安排,行者道:“列位盛情,不敢固却。但自做和尚,都是斋戒,恐荤素不便。”二郎道:“有素果品,酒也是素的。”众兄弟在星月光前,幕天席地,举杯叙旧。
“他若听见是我,断然住了”,这种自信是因为孙悟空懂得二郎神,而二郎神也确如孙悟空所想,这是把自己当朋友的。
孙悟空说:二郎神虽然在花果山放了一把火,但终归是我自己埋下的因果,“不破不立”,二郎神终归是给我留了后路,朋友贵在交心,这样的好兄弟,我是要认的!
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